緬甸教派騷亂逼近仰光

原標題：民主進程難醫緬甸教派衝突頑疾
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　　3月28日，緬甸警察在勃固省的一個檢查點執勤。緬甸上周發生的佛教徒和穆斯林之間的衝突，導致至少40人死亡，政府實施夜間宵禁。目前國內局勢依舊緊張。CFP供圖
　　緬甸民主改革近日再添變數，國內教派衝突大有愈演愈烈之勢。緬甸聯邦伊斯蘭教組織等4個穆斯林團體3月28日發表聯合聲明，集體向總統吳登盛發緊急信，要求國傢“保護緬甸穆斯林生命和財?安全”，制止暴力蔓延。
　　有分析稱，緬甸雖然開啟瞭改革大門，但宗教和民族矛盾問題並沒有得到解決，如果任其發展，可能危害緬甸政府的改革大計。
　　騷亂逼近緬甸最大城市
　　3月27日，緬甸政府宣佈在距離仰光150公裡的勃固省的三個城鎮實施宵禁令。這間接證實瞭緬甸近來爆發的宗教民族衝突仍在擴散，並且已直逼緬甸最大城市仰光。
　　緬甸國傢電視臺27日證實，當晚開始執行宵禁令的3個城鎮均在緬甸中南部省份勃固省，而實施宵禁令是因為連日來當地持續升級的教派騷亂。本月25日晚，勃固省於皎彬高鎮的“鬧事民?”先後摧毀瞭一幢“宗教建築物”，洗劫瞭多傢商鋪和部分住宅。此前一天晚間，類似的襲擊事件也發生在勃固省的奧波鎮和敏拉市。盡管遭到攻擊的目標大多是清真寺，但緬甸官方報導中均使用“宗教建築物”字眼以避免進一步激化當地佛教徒與穆斯林的對立情緒。
　　根據緬甸當局宣佈的宵禁令，上述3個市鎮從27日起實施緊急法，當地居民在晚間6時至次日早晨6時不得離傢，任何當地居民不得攜帶刀具和棍棒，不得舉行任何形式的公共集會、遊行、演說。緬甸政府解釋說，宵禁令的實施依據是緊急情況法第144款。
　　此前一天，緬甸國傢電視臺已宣佈，政府決定在本次教派衝突事發地密鐵拉鎮重新實施宵禁，當地居民於晚7時到次日凌晨4時不得離傢。本月22日，緬甸總統吳登盛曾宣佈在發生騷亂的密鐵拉4個鎮區實行緊急狀態，以防止教派騷亂繼續升級。
　　此外，就連緬甸最大的城市仰光也受到波及。有警方人士告訴仰光店主，從3月25日晚8時30分至9時起，所有店鋪都必須關門，因為有消息稱，部分騷亂者正在秘密策劃焚毀多傢宗教場所和一傢大型集市的行動。盡管這一傳言後來被證實是?言，但仰光多數店鋪當晚都提前關門，且許多店鋪連日來也以“放假休息”為名繼續歇業。
　　為此，緬甸中央政府25日起已多次通過國傢電視臺、國傢廣播電臺向民?發出呼籲：“政府將盡一切可能阻止暴力蔓延，不允許發生民族和宗教動亂。我們呼籲國民冷靜，以避免危及國傢的發展與前途。”緬甸總統吳登盛還宣佈，除瞭宵禁外，他已下令軍隊開赴發生暴亂的多個城鎮，恢復當地秩序，防止事態升級和擴散。
　　教派矛盾難解暴力衝突頻發
　　正在蔓延、升級的騷亂事件，再次引發外界對於緬甸國內教派衝突的強烈關註。
　　本輪密鐵拉宗教騷亂源於3月20日一對佛教徒夫婦在一間金飾店與穆斯林老闆發生的口角。當天，在緬甸中部地區密鐵拉鎮，約有200名佛教徒與穆斯林在街上爆發流血衝突，至少有20餘人在衝突中被打死，5座清真寺遭縱火和毀損。之後，衝突又持續瞭兩天，雙方互有傷亡，騷亂直至緬甸總統吳登盛22日宣佈在發生騷亂的密鐵拉4個鎮區實行緊急狀態後才被遏制。
　　緬甸官方媒體《緬甸新光報》27日又披露，密鐵拉鎮當天又發現8具遇難者的屍體，這些平民是在暴徒們縱火焚燒當地的宗教場所時被燒死的。
　　據聯合國人權組織的初步統計，密鐵拉的教派騷亂已至少造成40名平民遇難、12000人無傢可歸，住宅和商鋪的損失仍在統計中。據稱，這是去年緬甸西部若開邦的佛教徒和羅興亞族穆斯林爆發衝突以來，緬甸發生的最嚴重的教派衝突。
　　去年5月28日，一名若開族婦女遭搶劫、強暴和殺害，當地若開族居民認定兇手是羅興亞人，並展開瞭報復，進而引爆當地若開族佛教徒和羅興亞穆斯林之間的流血騷亂。據緬甸官方統計，那次騷亂導致100多人傷亡、2230多間房屋被燒、14座宗教建築被毀，並有6萬多當地居民無傢可歸。
　　去年10月21日，若開邦的羅興亞穆斯林與佛教徒再次爆發大規模暴力衝突，累計造成89人死亡、2818間房屋被燒、18個宗教建築被破壞、3.5萬人流離失所，其中大多為羅興亞穆斯林。騷亂過後，若開邦首府數百名大學生發起譴責羅興亞穆斯林的大遊行，要求政府把羅興亞人驅逐出緬甸。
　　有分析稱，緬甸近年來國內教派衝突頻發與所謂的“羅興亞人”問題遲遲未能解決密切相關。
　　羅興亞人是緬甸一百多個少數族裔中的一支，是到孟加拉灣經商的阿拉伯人後代，早在公元7世紀就已在緬甸居住。他們信奉伊斯蘭教、說孟加拉語，從外觀以至文化上來看都是南亞人，但在人口以緬族和佛教徒為主的緬甸卻一直遭到排擠。以居住在若開邦的若開族佛教徒與信仰羅興亞穆斯林為例，兩個族群的矛盾並非一朝一夕結下的，雙方恩怨最早可以追溯到英國殖民時代。二戰中，羅興亞族站在英國一邊，而若開族則和緬族一起發起反對殖民統治的鬥爭，雙方之間的爭鬥埋下仇恨的種子。近年來，若開族人指控羅興亞人是伊斯蘭教擴張的急先鋒，而羅興亞人則對政府的諸多限制日益不滿，導致雙方衝突一點就著。
　　“民主進程”並非“靈丹妙藥”
　　盡管新一輪的緬甸宗教與民族騷亂仍在持續，但聯合國緬甸問題特別顧問已發表聲明警告稱，教派衝突可能危害緬甸政府的改革大計。
　　事實上，最新的暴力騷亂對於全力推進“民主化進程”的吳登盛政府來說壓力不小。在過去二十餘年的軍人統治期間，緬甸國內的宗教與民族對抗一直是美歐西方指摘緬甸政府的最大問題之一。然而，始於兩年前的緬甸“民主化進程”並沒有讓這一社會對抗問題有所好轉。僅去年一年，緬甸西部的佛教徒與羅亞爾穆斯林之間的衝突就導致數百人死亡、10餘萬人無傢可歸。
　　更值得關註的是，最新一輪的宗教騷亂說明，長期的宗教與民族對峙從去年起已開始激化，究其根源就是對峙雙方均以“民主表述”為由擴散敵對情緒，挑動對抗。
　　美國“國際風險評估”機構負責人吉姆·德拉分析說：“在緬甸6000萬人口中，雖然穆斯林隻占4%，但全國的少數民族加起來卻占瞭緬甸總人口的三分之一，而且過去多年間，緬甸政府的戰爭多半是武力制服少數民族而引發的戰爭，因而，隻要雙方對峙仍在加大，那麼整個緬甸的局勢就會有所惡化。”
　　吉姆·德拉甚至不樂觀地下結論說：“之前的鐵腕是將相關的衝突與矛盾壓下來瞭，而隨著民主化進程的加快，這樣的衝突與矛盾隻會進一步加劇。”
　　本報北京3月29日電